Саргон од Акада је своје уздизање започео као сироче и пехарник (слуга) на двору а умро је као легендарни краљ. Након оснивања Акадског царства, Саргон ће реформисати скоро сваки део месопотамског друштва.
Саргон Акадски, познат и као Саргон Велики, један је од најпознатијих месопотамских краљева у историји и оснивач акадског царства. Пошто је владао у Плодном полумесецу пре више од четири хиљаде година, Саргон Акадски је посебно познат по својој способности да успешно освоји и уједини целу Месопотамију, као и многа краљевства ван региона.
Као резултат тога, он је познат као један од првих људи у забележеној историји који је владао царством. Уз ово већ импресивно достигнуће, прича о његовом пореклу представља инспиративну причу о сиромашном обичном грађанину који је својим напорима постао велики краљ.
КРАЉЕВО СКРОМНО ПОРЕКЛО
Један од примарних извора о Саргону из раног живота Акада је клинаста плоча под називом „Легенда о Саргону“. Ова плоча је пронађена у библиотеци краља Асурбанипала , који је владао од 669. пре нове ере – 631. пре нове ере. Према овој таблици, Саргонова мајка је била Иштарина свештеница која га је родила у тајности, а затим га пустила у корпи да плови на реци Еуфрат. Ношено струјом, новорођенче је на крају пронашао и усвојио баштован који је живео у месопотамском граду Кишу. Као младић, Саргон је дошао да служи као пехарник за краља Киша, Ур-Забабу. Пошто га је његова улога пехарника ставила у близину Ур-Забабе, Саргон је често деловао и као блиски саветник краља.
У то време, доминантно друштво у Месопотамији била је сумерска цивилизација. Унутар сумерског друштва, међутим, многи појединачни градови деловали су као независни градови-државе са сопственом културом и владама.
Током овог периода, Ур-Забаба је био у сукобу са краљем Лугал-заге-сијем од Уме, другог сумерског града-државе, који је био у процесу стварања великог краљевства освајањем других градова у Сумеру. Као резултат тога, Саргонова улога као поверљивог саветника краља у време рата омогућила му је да акумулира моћ и утицај који је превазишао оно што би имао као обичан син баштована.
Једног дана, Саргон је уснио сан у којем је месопотамска богиња љубави и рата, Иштар (позната и као Инана), дошла и пружила му своју наклоност. У том сну Иштар је давила краља Ур-Забабу.
Када је краљ чуо за Саргонов сан, уплашио се свог пехарника и одлучио да га убије. Након што је покушао и није успео да натера своје људе да убију Саргона, Ур-Забаба је одлучио да пошаље свог пехарника краљу Лугалу-загеу-сиу под изговором дипломатског састанка. У ствари, Ур-Забаба је послао Саргона свом ривалу са глиненом плочицом тражећи од Лугал-заге-сија да убије његовог пехарника.
Међутим, Саргон је убедио Лугал-заге-сија да му поштеди живот и њих двојица су се удружили против Ур-Забабе. Користећи војну моћ Лугал-заге-сија и Саргоново знање као бившег саветника Ур-Забабе, њих двојица су успели да збаце заједничког непријатеља и освоје град Киш.
ОСНИВАЊЕ АКАДСКОГ ЦАРСТВА
Из непознатих разлога, савез између Лугал-заге-сија и Саргона од Акада се на крају распао и претворио се у надметање за престо. Саргон је изашао као победник из овог сукоба након одлучујуће битке у којој је уништио зидине Урука, упоришта Лугал-заге-сијевог краљевства, и заробио супарничког краља.
Пошто је Лугал-заге-си до тада већ освојио већи део Сумера, Саргонова победа му је дала власт над низом сумерских кнежевина, укључујући Киш, Урук и Уму. Убрзо након тога, Саргон је покренуо велика војна освајања како би наставио са ширењем краљевства отетог од Лугал-заге-сија.
На крају би припојио скоро сваку територију Месопотамије, укључујући Елам, Мари и Ашур. Временом се његова кампања проширила изван Плодног полумесеца и додао делове Сирије, Либана, а затим и Анадолију. Саргоново царство постаје све веће и веће.
На крају свог похода, Саргон је у свом царству ујединио различите народе и културе. Територија над којом је владао простирала се од реке Еуфрат до Средоземног мора. Након своје војне експанзије, одлучио је да изгради нови град који ће постати престоница његовог царства.
Овај град је забележен у месопотамским текстовима као да се налази источно од реке Тигрис и првобитно је назван „Агаде“. Временом је град постао познат као „Акад“.
ОД СИРОЧЕТА ДО КРАЉА
Остатак Саргоновог живота био је посвећен одржавању и одбрани своје новоосноване империје. Убрзо након што је преузео Лугал-заге-сијев трон, Саргон је учврстио свој ауторитет над разним сумерским градовима-државама постављајући своје присталице у сваку владу под његовом контролом.
Он ће наставити да примењује овај образац управљања са другим краљевствима која су припојена његовом царству. У одређеним приликама, Саргон би такође постављао своје присталице или чланове породице на положаје од верског значаја.
Један од познатих примера био је када је послао своју ћерку Енхедуану, да постане Иштарова висока свештеница. Овај метод управљања се показао ефикасним јер му је омогућио да управља политиком, религијом и друштвеним структурама различитих народа под његовом влашћу.
Принцеза најзначајније династије Месопотамије, династије Акад коју је основао њен отац Саргон, свештеница, политички ангажована жена, Енхедуана. Њен отац ју је поставио као врховну свештеницу у храму бога Нане у граду Уру. Њена слика долази до нас преко малог заветног диска пронађеног у Уру, где је жена представљена са завојем који симболизује њену свештеничку улогу, и у друштву још три фигуре испред олтара и зграде која је, највероватније, представља зигурат (слика испод)
Саргон је овако стечену власт и моћ искористио да спроведе реформе у месопотамском друштву по којима је још увек познат.
НОВИ СВЕТ САРГОНА
Акадско царство је било једна од првих цивилизација која је применила бирократски облик управљања. Пре Саргона Акадског, месопотамским друштвима су првенствено владале монархије. Владари у тим друштвима били су потчињени власти верских свештеника, најчешће врховним свештеницима месопотамских божанстава. У друштвима Месопотамије где је религија била главни ауторитет владари нису имали другог избора него да се покоре ауторитету религије.
Према новом систему, верске личности су и даље задржале значајан политички ауторитет. Међутим, главне административне одлуке доносили су државни службеници које је именовала монархија.
На почетку Акадског царства, примарни говорни језик био је сумерски, а доминантни облик писања био је клинопис . Временом ће Акадско царство развити сопствени језик, који ће постати доминантан језик новог краљевства, замењујући и говорни сумерски и писани клинопис.
У складу са њеним језичким развојем, најдоминантнија религија у раном акадском царству била је сумерска. Обожавање раног месопотамског пантеона проширило би се изван Плодног полумесеца како се Саргоново царство ширило. Краљ је показао посебну наклоност према Иштар, сумерској богињи љубави и рата, и једној од најважнијих божанстава у пантеону.
Пошто се поистоветио са богињом на самом почетку свог успона на власт, Саргон је промовисао обожавање овог божанства у целом царству. Због тога се широко распрострањено обожавање Иштар често приписује Саргоновом утицају.
Међутим, слично трансформацији грчких богова под Римљанима, Акађани су дали нова имена сумерским боговима. Божанства као што су Инанна , Думузи, а Уту би постала позната по акадским именима Иштар, Тамуз и Шамаш. Док би божанства обично задржала примарне улоге које су имали у Сумеру, њихове сфере утицаја би се прошириле и укључиле нове атрибуте.
Поред реструктурирања владе и религије у Месопотамији, Саргон Акадски је посветио значајну пажњу побољшању свакодневног живота у свом царству. Једно од његових примарних достигнућа у овом погледу било је успостављање огромне трговачке мреже која је обухватала читаво царство.
На слици изнад види се фрагмент Стеле ''Саргонова победа'', који приказује Саргона са краљевском пунђом за косу, који држи топуз и носи краљевски капут на левом рамену са великим појасом (лево), праћен пратиоцем који држи краљевски кишобран (у средини) и поворка достојанственика који држе оружје. Име Саргона написано клинастим писмом се слабо појављује испред његовог лица. Око 2300. п.н.е. Музеј Лувр Познати су и бројни други натписи везани за Саргона.
Регион Месопотамије, где је почело Акадско царство, био је богат пољопривредом, али је недостајао других вредних ресурса, као што су метал и дрво. Саргон је приметио да други региони у његовом царству, као што је Либан, имају обиље ових ресурса и успоставио је широку трговинску мрежу што је омогућило размену ресурса. Да би олакшао ову трговинску мрежу, Саргон је инвестирао у инфраструктуру и пољопривредне системе свог царства, градећи путеве и канале за наводњавање.
Такође је успоставио први поштански систем и сталну војску у историји човечанства, значајно унапредивши комуникационе системе и војне стандарде у Месопотамији.
САРГОН ГУШИ ПОБУНЕ
Иако је његова владавина донела бројне предности Месопотамији, Саргон ће морати да се бори са доследним изазовима свог ауторитета до краја свог живота. Месопотамски текстови бележе да се посебно велика побуна „свих земаља“ догодила пред крај Саргонове владавине, приморавајући га да брани град Акад када га је опсела огромна војска.
Међутим, велики месопотамски краљ успео је још једном да победи своје непријатеље. Верује се да је умро природном смрћу око 2279. године пре нове ере.
Акадско царство ће трајати око 150 година и достићи своје највећи успон под влашћу Саргоновог унука, Нарам-Сина. Царство ће пропасти око 2154. пре нове ере након инвазије групе познате као Гутијани , за коју научници верују да је првобитно дошла са планина Загрос.
ДУГИ ДОМЕТ АКАДСКОГ ЦАРСТВА
Акадско царство је имало значајан утицај на све месопотамске културе које ће се касније развијати и вероватно, на многе будуће цивилизације изван Месопотамије.
Захваљујући Акадском царству, обожавање сумерског пантеона наставило се широм Месопотамије све до пада Персијског царства око 330. године пре нове ере. Један посебан ефекат који је акадско царство имало на месопотамску религију јесте да ће каснији месопотамски краљеви следити пример Саргона Акадског и прихватити богињу Иштар како би легитимисали своју власт. Многа каснија друштва Месопотамије наставила су да називају божанства њиховим акадским именима.
Акадски језик је такође имао трајан утицај како на историју Месопотамије, тако и на општу историју човечанства. Многи језици Месопотамије који су се развили након акадског царства, као што су асирски и вавилонски, настали су из акадског језика.
Поред тога, научници верују да је акадски језик далеки претходник многих модерних семитских језика, као што су арапски и хебрејски, који су и данас у употреби. Као такав, научници често наглашавају да је акадски први забележени семитски језик .
Међутим, утицај Акадског царства није био ограничен на језик и религију. Саргоново краљевство ће на крају довести до развоја нових култура и цивилизацијау Месопотамији које ће саме по себи постати доминантне силе.
Два примера за то су Асирија и Вавилон, од којих су обе започеле као мала друштва која су говорила акадским језиком и на крају су постале неке од најдоминантнијих месопотамских династија које су доспеле на власт после Акадског царства.
Саргонов метод владавине постао је модел за каснија Месопотамска царства, укључујући и Персијско царство . Употреба поштанске услуге за олакшавање широке комуникације и трговине је пракса која траје до данас.
Иако је Акадско царство играло суштинску улогу у историји Месопотамије, кључни податак о граду Акаду остаје непознат: његова локација. Иако су археолози годинама покушавали да лоцирају његове рушевине, нису били у стању да дефинитивно идентификују древну метрополу.
ЛЕГЕНДА И НАСЛЕЂЕ ВЕЛИКОГ КРАЉА
Слично наслеђу његовог царства, сам Саргон Акадски је имао неизбрисив и трајан утицај на развој друштва и цивилизације у Месопотамији. Током свог живота и дуго након његове смрти, Саргон Акадски је често називан „краљем универзума“ јер је његово царство било тако огромно.
Његова репутација је наставила да расте дуго након његове смрти све док није постао легендарни модел краља на кога ће се следећи владари угледати наредних 2000 година.
Месопотамски текст који детаљно описује његову легенду такође изазива будуће краљеве да „иде тамо где је он [Саргон] отишао… ако желе да се сматрају великим“. Многи асирски и вавилонски краљеви прихватили би овај изазов.
Саргон Акадски је био толико поштован у каснијим месопотамским друштвима да су, поред примене његовог стила управљања, каснији краљеви себе називали „Саргон“ да би одали почаст и опонашали акадског краља.
Могуће је да је део обожавања хероја усмерено према Саргону био резултат владавине Гутијана након колапса Акадског царства, пошто научници описују овај период као „мрачно доба“ испуњено глађу и сукобима.
Међутим, сачувани извештаји приказују Саргона као човека вођеног одлучношћу и надареног за стратегију. Његове доследне победе на бојном пољу и структурисана влада показали су вештину и у војној и у политичкој тактици. Овај аспект је додатно подржан причом о његовом савезу са Лугал-заге-сијем да свргне Ур-Забабу, која је демонстрирала класичну тактику „непријатељ мог непријатеља је мој пријатељ“.
Иновације које је Саргон направио у месопотамском друштву указују на то да свој интелект није ограничио на рат, већ је свој тактички начин размишљања применио и на побољшање царства.
Штавише, приказује да је, иако је био немилосрдан према својим непријатељима, бринуо о својим поданицима као њихов вођа. Даље у прилог томе, каже се да је Саргон спроводио социјалне програме за удовице, сирочад и просјаке. Иако он можда није био трансцендентна фигура приказана након његове смрти, извештаји о Саргоновом успону на власт и његовој владавини описују динамичног, одлучног краља који је бринуо о свом народу и поразио своје непријатеље.
САРГОН АКАДСКИА: ШТА НЕ ЗНАМО
Слично томе како његов град Акад остаје нелоциран, много тога о месопотамском краљу остаје непознато. Саргон Акадски је познат по имену које је себи дао након што је ступио на престо.
Његово оригинално име остаје непознато. Слично томе, научници нису сигурни колико је тачности у његовој причи о пореклу. Плоче које бележе ову причу вероватно су написане много после његове смрти и јасно су имале за циљ да га прикажу као фигуру која изазива страхопоштовање.
Научници су истакли да је његова прича о пореклу, прича обичног човека, такође имала политичке користи за краља. Вероватно би му то дало већу привлачност међу грађанима радничке класе у градовима и краљевствима које је освојио.
Сходно томе, прича о Саргоновом сну, где му Иштар долази и даје му своју наклоност, такође је имала јасне стратешке предности. Повезујући се са истакнутим божанством као што је Иштар, Саргон је преузео трон кроз „божанску наклоност“ која је могла да се упореди са Ур-Забабиним правом рођења.
Саргон би такође користио сличну тактику против Лугал-заге-сија након што га је победио код Урука. Након што је заузео Лугал-заге-си, предводио је потученог краља храму бога Енлила, којег је Лугал-заге-си прогласио својим божанством заштитником, и приморао га да тамо клечи у ланцима.
Чинећи то, Саргон је ефективно показао да је он фаворизовани кандидат. Међутим, пошто су ове приче вероватно написане много после његове смрти, нејасно је шта је била првобитна намера. Упркос мистеријама које остају, утицај Саргона Великог на месопотамско друштво, као и привлачност његове легенде, је неоспоран.
Извор: culturedtime.com